黄兴的历史地位(2)
辛亥革命网 2017-02-13 08:58 来源：湖南省政府参事室 作者：黄伟民 查看：
加强实业建设，巩固共和国基
先生说：“除政治方面，尤以实业为发展之母，可共同为之。”“二十世纪世界所共同解决者，实为发展国民生计问题。而本问题的锁匙，则在国民之企业力与日俱高。”“中国前途全赖工商业之发达，而工商必以农民为前茅。兄弟此后愿随诸君从事实业，以巩固国家根本。”“欲兴实业，当谋铁路。铁路不发达，实业即不能振兴。此不可不注意者。”
加强军队建设，捍卫民主共和
先生说：“发扬国家之精神，扶持国际之和平，端于武装是赖。”“今后，宜注意军事的国民教育，凡小学以上，于普通教科中，加入军事教育，则国中多一就学之儿童，即多一曾受军事教育之国民。”“必有学问方可制胜”。“军人尤宜以研究军事学为保障国民首要。”
发展教育事业，培养实用人才
先生说：“欲言建设，但得人才。欲言人才，当先教育。”“造成国民者为教育，建设国民者亦为教育。”“国家的富强，在于民智，民智的增进，在教育。今日国与国之争，有教育则为文明之国，无教育则为野蛮之国，野蛮必被征服于文明，固世界竞争之公例也。是立国之根本，以振兴教育为急务。”“为产生国民要素，更当以师范、职业教育二者并重。”“一国学校之发达，当视民立学校之多少。”“美国私立学校千万倍于吾国，且其功课皆优于公立者，其故由于富家对于教育经费之资助视为天职，且名誉上之自动力，远过公立之督伤。吾国今后教育，为立国第一要着，仅持官立，恐为数十年后不能提倡，故私立学校，为仆今后所自勉。”
先生的思想，一个重要特点，是把书本知识与实践紧紧地联系起来，如读《孟子》，便把孟子说的“民为贵，社稷次之，君为轻”，和西方的民主、自由思想对接起来，把井田制度和平均地权的思想对接起来，把忧国忧民的思想与民权、民生对接起来。应该说先生是中西方结合得较好的一位民主革命家。他的思想，有着深厚的历史文化基础，他不僵化，不固步自封，也不食洋不化，有着对社会的独特研究与思考。
在谈到先生的理想与实践，不得不提到他1908年所写的《国歌》歌词，这首《国歌》歌词写道：
巍巍中华，风云浩荡。
地大物博，长发其祥。
四万万五千万生民共同王业，
亿万世统绪，永垂无疆。
西望喜马昆仑，蜿蜒壮丽，
东临太平大洋，辽阔苍茫。
五岳高万仞，长城万里长。
九万里河山锦绣，五千年文化辉煌。
中华！中华！源远流长。
圣德道统，尧舜禹汤。
为人类文明启钥，为世界和平导航。
飘扬青天白日井字旗，
以民主共和建国，奋发光芒。
中华！中华！国泰民康，
与天地同在，与日月同光。
中华！中华！国泰民康，
与天地同在，与日月同光。
黄公热情地颂扬了中国的地大物博，和悠久的文化历史，抒发了他以“民主、共和建国”，祈愿“中华国泰民康”的理想与祝福。这首歌词，是台湾的民意代表郭兆平先生所著“黄兴的时代”一书首次披露。郭先生离开大陆前，曾住长沙市南门外天鹅塘左东园，我家住右东园，相隔很近，故郭先生常来我家走动，也认识幼年的我。1993年郭先生由美经台返湘，托人找到我，说他手头积累的资料足够写一本有关黄兴的书，表达他对黄公的敬意。就此事询问我的意愿。经过互相交换达成一致意见。郭先生负责完成写作，由我筹集资金出版，商请湖南出版社审稿并出版。1995年，郭先生再次来湘，将稿件交于我，书名定为《黄兴的时代》。1996年黄公逝世八十周年，该书正式出版，以表对黄公的怀念。
