倾心于文教的夏继泉(2)

辛亥革命网 2012-03-22 00:00 来源:辛亥革命网 作者:王桂云 查看:

辛亥革命,辛亥革命网,辛亥革命百年纪念,夏继泉,字溥斋,号渠园,又名莲居。曾任直隶知州、静海知县、江苏知府、山东团练副大臣。1911年辛亥革命后被推为山东省各界联合会会长。

  1922年6月辞职,任齐鲁金石书画馆监督。以后主要倾心于文化、教育、宗教事业。曾助办曲阜师范学院,首创私立东鲁中学,自任校长,以“发扬东方文化”为办学宗旨,教师有丁佛言等名硕。虽很有成绩,但作《幻余吟》自嘲云:“文章两汉诗三唐,性理程朱到陆王。教下宗门忙不了,之乎者也误时光。”1924年作《感怀四首》有云:“共对湖山天似漆,不堪风雨满齐州。”“空王不语天魔舞,满眼苍生奈尔何?”尚有“文字千秋共一唾,素心幸未负青灯。”在战乱的形势下,心归于佛。至于佛法方面则追踪古德,号为南梅(梅光羲)北夏(夏莲居),为众仰止。盖由弱冠学懦,广研程朱陆王之学,甫壮学佛,所作《儿忆母》诗有“慈亲德慧世间稀,端坐西归愿不违”句,则知其母笃信佛法,其心向佛,与母教有关。受戒于宗说俱彻之慧明老法师,广参内典,深游佛法,从显入密,摄禅归净,圆解圆修,融通无碍。乙丑年(1925)因山东军阀张宗昌加害,以宣传赤化罪加害,籍及家产,加以通缉。乃东渡,避居日本,此为其转折。其间,备受朝野尊重,各宗耆宿无不亲晤,倾谈心要,贤俊之士多来问学,甚至恭执弟子之礼,终身不论。1927年归国后,病居津沽。掩关津门,会集《无量寿经》,誓为此经会成完善之本,以满先贤两千余年未偿之愿,乃谢绝宾客,冥心孤诣,三年不下楼,稿经数易,方庆告成,普海同欣,称为善本。并作《无闷》二首云:“狂心果歇方无闷,世不能知道始尊。九死余生契此语,纷纭幻迹更何论。”“两字渠园亦幻余,园非是我我非渠。浮生有境终归幻,除却莲邦未可居。”自此改号“莲居”。并作《再题(指月录)答艮斋》长诗,述自已向佛的感受:“一病终三载,客气渐渐消。”“亲故凋零尽,看看轮到我。揽镜一长嘘,不见旧时颜。仅余皮遮骨,已无胆包天。如斯而已乎,不禁彻骨寒。佛师父母恩,未报殊难安。”1929年元旦,与屈映光、梅光羲皈依白普仁喇嘛。1931年九一八后,悲洗将临,乃来京鸿法,应广济寺方丈现明老和尚之请,宣讲净土法门,现老与京中各寺之方丈均搭衣列座,为影响甚众。1932年3月,同友人靳云鹏习《起信论》,作《答任城靳艮斋居士》讨偈三十一首,未久,靳亦潜心净业矣。

  1935年7月10日,鄄城黄河大堤决口,鲁西十五县受灾,面积达7700平方公里,为避灾,举家迁至北京,卜居鼓楼侧之帽儿胡同,作《卜居示儿》四首。有句“十载播迁暂此居”;自注:“鲁西河决,吾郓当其冲,泛滥数月,横满千里,严霜已降,人将何堪?”1936年定居京都,称寓所为“寄庐”。秋,慈舟法师由青岛湛山寺至京,住持净莲寺。1937年春,将所办法界学院由福州迁京。七七事变后,日人曾要其参加伪政权,先许为山东省长,后许任教育督办等职,均拒。王揖唐曾任北洋政府内政部长时,同其为好友;其时已投日任伪职,联络其与现明法师等,共发起佛教同愿会,希望联合佛教不同宗派,但莲居只谈佛法,拒谈国事。1939年倡建净宗学会,初于北京北城扁担厂,作《陋巷》诗明志。莲翁老人在京大宏净宗,广育英才,数十年如一日,沾法益者不可胜数。当代尊宿谛闲、慧明、省元诸大长老对其均甚推重。日寇投降后,山东同乡何思源任北平市长,时常一起研讨学术。1946年红白教大德贡噶活佛曰:此间堪任无上密法金刚阿阇黎位者,唯夏公一人而已。1947年同孔子后裔孔德成,共发起成立普遍祈祷联合会。1949年1月,北平和平解放后,宗门耆宿虚云老法师赞其曰:不意为北方能会晤如是之大善知识。其时,著名人士李济深、章士钊、邵力子等老友,先后劝其参加社会活动,便毅然决然的参加政协学习;响应国家号召,购买公债五万元,抗美援朝捐献飞机大炮款四万元。1955年当选北京西城区政协副主席。逝。

  夏继泉一生俭朴,常着布衣素食。在书画鉴赏方面颇有造诣,工古琴,喜收藏,珍惜祖国文物,经常出入文物市场,遇到有价值的文物,不惜重金收买。精鉴别,藏琴颇丰,收有名琴“猿啸青萝琴”。能画山水,不落时蹊。1963年将平生所珍藏的珍贵文物、字画,分别捐献给北京中国历史博物院、山东省博物馆,及郓城县文化馆,计有369件。夏继泉颇重写作,除着有《渠园外编》十数种佛教著述外,还曾着有《书院漫谈》、《渠园诗文集》等,另有琴曲多首。

  《今传是楼诗话》云:“老友夏渠园(继泉),肯堂军门辛酉之公子,今历下诗人也。有夙负清望,博综群书,尤精鉴别。曩避地三岛,诗多感愤之作。《古寺》云:‘古寺何年建,庭荒暮霭昏。寻碑苔满地,礼塔月当门。枫影霜华重,钟声海气吞。岸沙明灭际,可有远人邨。’《客中闻卖樱二首》之一云:‘但有琴书在,余生我不贫。学荒惊岁晚,世乱觉儿亲。天意骄狐鼠,人闲绝凤麟。孤光惟自照,此意未须陈。’皆声情激越,有唾壶击碎之概。君藏砚颇富,居东日在洛西小肆,购得王安道(履)小青柯枰砚,曾赋长歌张之。有《自题周栎园遗砚》七古,皆佳,词繁不备录也。”足见诗作不俗。

  日寇投降后,山东同乡何思源任北平市长,时常与其一起研讨学术。1949年,北平和平解放后,著名人士李济深、章士钊、邵力子等老友,先后劝其参加社会活动,便毅然决然地参加政协学习;他响应国家号召,购买公债五万元,抗美援朝捐献飞机大炮款四万元。1955年当选北京西城区政协副主席。1961年9月28日于《光明日报》发表《秀丽辞》,1962年7月14日于《光明日报》发表《说砚》,同年在山东省政协刊发《中山引》与《辛亥革命山东独立前后记》。一九六五年冬稍感不适,夜间于念佛声中安详西。1965年12月14日于北京病逝,享年八十二岁。

  作者简介:王桂云,男,1932年4月生,原籍文登市,现居青岛市,原任青岛市博物馆副馆长,1992年离休,高级经济师,青岛市十大藏书家,山东省十大书香人家,社区公益之星。

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