孙中山与胞兄孙眉的情谊

　　孙眉、孙文是一奶同胞，孙中山先生大公无私的伟人风范，为世人所知，孙眉的事迹与风范确很少有人了解。其实，孙眉也是一个大公无私的人物，为了支持孙中山的革命事业，贡献了自己的全部家业。

　　哥哥是弟弟革命事业的坚强支持者

　　孙中山（1866-1925）名文，字德明，出生于广东香山县翠亨村一个普通农民之家，生活贫困，其父亲孙达成早年在澳门做工，回乡做佃农，不得不兼做鞋匠、更夫，以微薄收入维持家计。其兄长孙眉（1854-1915）字德彰，号寿屏, 1854年12月6日出生，长孙中山12岁，很早就承担了维持家庭生活的责任，为人做长工。迫于生活压力，1871年漂洋过海到檀香山谋生，先是为人种菜、牧牛马，后来靠勤劳智慧，开发荒岛，经营农场发家，有牧场、商店，兼营酿酒、伐木等业，工人逾千，牲口数万。孙眉为人豪爽，逐渐发展为一个以农业为主兼营商业颇有名气的农业资本家。据檀香山华侨兴中会的第一批会员郑照所说，他“自有大牧场，领地六千英亩(合华亩约二万)。其中畜牛、马、猪、鸡、火鸡等牲口数万头。场地有山林、有平原。工人逾千，华人土人各半”。（见金冲及、胡绳武《辛亥革命史稿》第一卷，上海人民出版社1980年版，第52页）

　　孙眉发家之后不忘祖国，更不忘父母的养育之恩，不时向家寄钱带物，孙家生活从此发生了重大变化，家庭面貌焕然一新，破旧房屋易为洋楼住宅，衣食无忧的富裕生活为村民所羡慕。

　　孙中山1879年13岁时与母亲到檀香山，依托哥哥生活，并在檀香山系统接受了西方的教育。孙眉看弟弟聪明伶俐，勤奋好学，非常高兴，于是用心对弟弟进行培养，期望孙中山成为自己的得力助手，以图进一步发展事业。但孙中山学习过程中皈依基督教的行为激怒了孙眉。孙眉儿时因为家庭贫寒，没有读过几年书，但中国传统文化对他影响颇深，他最为敬仰的是关公，是关公保佑了他，是关公让他发财致富。弟弟信仰的基督教竟然排斥中国传统神灵，尤其是他的关公信仰，使孙眉无论如何也接受不了。孙眉兄弟因为信仰问题矛盾加深，孙眉愤怒了，不仅收回将自己家产的一半分给弟弟孙中山的想法，而且还于1883年迫令孙中山回国。

　　孙中山兄弟两个因为信仰、志向不同而分离，但毕竟同胞兄弟，孙中山以后的求学及革命，都得到哥哥的强有力的支持，尤其是孙中山的革命事业，其哥哥是坚强的后盾。1894年孙中山在檀香山创立兴中会，孙眉是最早的会员。孙中山革命事业之进行，完全靠海外华侨捐款，其中哥哥孙眉是捐款最多者之一。孙中山创立兴中会时规定，每个会员需缴会底银五元, “另设银会，集股举办公家事业，每股科银十元，成功后收回本利百元”〔《近代史资料专刊———华侨与辛亥革命》，第21页〕。孙眉不仅缴纳会底银五元，而且还慷慨捐献“股份银二百元”。

　　孙眉在孙中山的革命事业中总共捐款多少？有人曾作了一个粗略的统计：孙眉一生中先后共捐了70余万美元的巨资。由于孙眉对革命一直进行捐款，加上檀香山当局对华侨进行限制，以致孙眉于1906年破产。孙中山对其兄的慷慨解囊感激不已，在1909年致吴稚晖的信中批驳陶成章诬蔑自己“借革命攫利”。他说：“两年前家兄在檀已报破产，其原因皆以资助革命运动之用。浮钱已尽,则以恒产作押，借贷到期无偿，为债主拍卖其业……”（陈锡祺主编：《孙中山年谱长编》，第 474页）破产后的孙眉流亡到了九龙，过着十分拮据的生活。困境中的孙眉义无返顾地加入了反清革命的队伍，多次参加孙中山组织的革命活动，成为一个坚强的革命党人。

　　弟弟否决哥哥做广东都督

　　孙中山先后在檀香山、香港系统接受西方资产阶级的自然科学与社会科学，大学本科医学毕业，先后在广州、澳门行医。清政府的腐败，国家地位的不断沦丧迫使他放弃了自己的安逸生活，由医人走向医国道路，担当起振兴中华谋求民族独立与国家富强的重任。1894年11月24日，孙中山等在檀香山创立兴中会，在其起草的《兴中会章程》中，慷慨激昂，指陈时政，抒发了自己的庞大志向与宏大抱负。孙中山说：

　　中国积弱，非一日矣！上则因循苟且，粉饰虚张；下则蒙昧无知，鲜能远虑。近之辱国丧师，剪藩压境，堂堂华夏不齿于邻邦，文物冠裳被轻于异族。有志之士，能无抚膺！

　　方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎于中华五金之富，物产之饶，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。

　　是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。（孙中山：《檀香山兴中会章程》，《孙中山全集》第1卷，中华书局1981年版，第19页）

　　孙中山从此走上推翻清政府的革命道路，成为民主革命的先行者。为革命、为民族独立与国家富强，孙中山先后遭清政府、北洋政府通缉，有家不能回，有国不能归。

　　孙中山高尚品质、品格和博大胸怀在辛亥革命时经受了考验。辛亥革命一举推翻清政府，中华民国南京临时政府成立，孙中山被选举为中华民国临时大总统。大总统权力在握，解决家庭、朋友私事应该没有问题。但孙中山自视为人民公仆，从来不滥用公权，他对自己的哥哥孙眉是否就任广东都督一事的处理就是典型一例。

　　原来孙中山宣誓就任南京临时政府临时大总统，任命广东都督胡汉民任总统府秘书长，广东都督一职空缺。孙中山的同志及广东各界——各商会各团体均主张推举孙中山的哥哥孙眉为广东都督。这个建议不是不合适，孙眉为支持孙中山的革命事业，全部家产都赔了进去，破产了。而现在革命胜利了，以广东都督的头衔进行补偿，为公为私应该说是合情合理的。孙中山对各界的举荐坚决不答应。他在《复广东各团体及各报馆电》中说：

　　“连接各界议举家兄为粤督之电，文未作答，非避嫌也。家兄职直过人，而素不娴习于政治……粤督任重，才浅肆应，决非所宜。”（《孙中山全集》第二卷，第113页）断然拒绝了各界的请求。孙中山还亲自致电哥哥，说明自己的意见。他说：

　　“孙寿屏大哥鉴：粤中有人议举兄为都督，弟以为政治非兄所熟悉。兄质直过人，一入政界，将有相欺以其方者。未登舞台，则众人属望，稍有失策，怨亦随生。为大局计，兄宜专就所长，专任一事，如安置民军，办理实业之类，而不必当此大任。”（《孙中山全集》第二卷，第114页）

　　孙中山之所以得到人们的尊重，不为私利，大公无私，坦荡的胸怀是其中一个重要原因。

　　孙眉也没有为各界的推荐而热衷于都督一职，而是遵从弟弟的意见，先后到家乡香山县、澳门从事商业，直到1915年因病去世。1935年4月，为表彰孙眉为创建民国所作的贡献，中国国民党中央执行委员会以国币一万元把孙眉遗骸迁葬于翠亨村径仔朗山，并伐石刻辞以表彰他的革命功绩。