天人争挽留：一代学人饶宗颐逝世 享年101岁
辛亥革命网 2018-02-09 15:34 来源：武汉文化遗产网 作者：文：许颖 图：刘建林 胡新 查看：
冯天瑜教授手绘饶宗颐先生像（《学人侧影》，湖北人民出版社2017年）
2018年2月6日凌晨，一代学人饶宗颐去世，享年101岁。
“天人互益”与“天教”
“天人互益”是饶宗颐先生对“天人合一”论的深化。他曾经指出：“我提‘天人互益’，是以《易经》‘益卦’为理论根据的。我们如果要大展鸿图，不是光说说而已，而是要展开‘大作为’，或许可以达到像苏轼所说的‘天人争挽留’的境界。我们要从古人文化里学习智慧，不要‘天人互害’，而要制造‘天人互益’的环境，朝‘天人互惠’方向努力才是人间正道。” 冯天瑜教授在《学人侧影》一书中记述道：“一九八九年春，余讲学香港中文大学期间，与饶宗颐先生长谈两次。饶先生畅议‘天教’说，以为‘天’乃中国人最高信仰。如果说中国人有一种普遍的宗教，当以‘天教’名之。余服膺其说，并以中国文化史诸多事例佐证之。饶先生‘天教’之议切关宏旨，特追记之。”
饶宗颐论“天教”（《学人侧影》）
饶宗颐与武汉风物
饶宗颐先生曾于1994年某日过汉阳，登琴台，写下了《琴台铭》。
余过汉阳，薄莫，登琴台，蔓草未除余，丰碑若揭，下有诸可宝镌象。其廨舍间，黄彭年、杨守敬所立诸碑皆在。道光六年，宋湘《狂草诗》云：“万古高山，千秋流水，壁上题诗吾去矣。”想见兴酣落笔，俨欲捶碎黄鹤楼而踢倒鹦鹉洲也。琴台者，向传钟期听牙鼓琴于是。《魏世家》：“秦昭王问左右，中旗凭琴以对"。中旗，韩非《说难》作“钟期"，事在秦昭四十一年。期虽事秦，而旧是楚人也。湖北枝江出编钟一，铭曰：“秦王卑命，为竞埇。王之定，救秦戎”。铸钟而曰“秦"必在白起破郢之后，岂秦昭之所畴耶？时钟期己入秦久矣。楚泠人有钟仪，乐尹有钟建。高诱注《吕览》“钟子期夜闻击磬者而悲”云：“钟，姓也。”余谓乐人皆姓钟，何其巧合；钟即《周官》之钟师，以职为氏，犹瞽瞍之瞽为掌乐者耳。连类考之，以为容甫张目，并为铭曰： 谁斫雅琴？天下至悲；出塞龙翔，在阴鹤飞。或操或畅，繁促高徽；涓子叙心，壶林息机。崇丘在望，水月生扉；春风拂岸，吹柳成围。芜阶昔径，余响依稀。滔滔江汉，二子安归？赏心纵遥，终古无违。
汉阳古琴台《琴台铭》
