孙中山对黄埔军校革命精神的构建

　　广州黄埔“陆军军官学校”，是我国第一次国共合作期间，在共产国际和苏联的帮助下，孙中山亲自创办的军事政治学校。孙中山为该校建构了爱国、革命、忠于党、不怕牺牲，英勇奋斗，为实现他的三民主义、五权宪法理想信念，救国救民的黄埔精神，为国家培养了大量栋梁之才，为国民革命，统一中国奠定了坚实基础，具有重大的历史意义和现实价值。

　　造就革命军队的未来军官

　　孙中山亲自创办的广州黄埔中国国民党“陆军军官学校”，从1924年6月开办，至1928年3月，迁往南京，易名中央“陆军军官学校”，在不到4年时间内，据人统计，第一期至第四期毕业的学生就有4981人。他们来自全国26省，并有朝鲜、越南、新加坡等国的革命青年前来学习。不少师生成了国民政府所属各部门中的核心和骨干。

　　黄埔军校是在共产国际和苏联的支援下建立的新型军事政治学校，它的培养目标是为“国民革命训练指挥干部”。正如孙中山所说：“我们的首要任务是按照苏联式样建立一支军队，准备好北伐的根据地。”孙中山说“按照苏联式样”，并不仅仅是希望看到一支按照红军的组织原则建立起来的，遵循红军战术思想的革命军队，重要的是力求使革命军队具有真正的人民性质，组建一支救国救民的统一战线的军队，造就革命军队的未来军官。在苏联军事顾问，以及国共两党的共同努力下，黄埔军校的学生不仅具有爱国、革命，救国，救民，服从党指挥的政治理念，也学到苏联红军的军事技能，具有军事学问和治国理念。

　　正在中国国民党第一次全国代表大会召开期间，苏联援助国民党的第一批军事顾问波里亚克、格尔曼、捷列沙托夫、斯莫连采夫、切列潘诺夫等人就到达广州，孙中山还聘请鲍罗廷为黄埔军校筹备委员会的政治顾问。孙中山说，建立黄埔军校就是为了造就一支真正的革命军，造就一支有理想的革命军作为国民革命的基础。在苏联军事顾问，以及国共两党的共同努力下，黄埔建校后培养的学生不仅要具有军事技能，更重要的是学生要具有较高政治素质和有决心为实现孙中山的民族、民权、民生三民主义英勇奋斗和献身的精神。黄埔军校以“亲爱精神”作为校训，是为实现孙中山手创之三民主义的革命军校，也是孙中山遗留给中国人民的军事遗产。

　　军校开办期间，1924年10月，广州地区就发生了商团叛变事件。军校师生执行孙中山的命令，参与平定了商团叛乱，首次树立了黄埔军校的军威。1925年1月，盘踞东江的军阀陈炯明趁孙中山北上，商谈国是，与买办商人、北洋军阀相勾结，企图进攻广州，形势危急。1月30日，广东革命政府决定由粤军、滇军和建国军组成联军，分三路东征。军校师生和教导团组成的援军，人数不过3000人，担任右翼与粤军共同作战。黄埔军校师生在战斗中屡立战功。在两个月之间，取得第一次东征胜利。4月，国民党中央执行委员第77次会议，通过廖仲恺提出建立党军案，以黄埔军的两个教导团为基础，建立了国民党“党军”。6月，滇系军阀杨希闵和桂系军阀刘震寰发动叛乱，占领广州。东征军迅速回师平乱，留校的黄埔入伍生也配合作战，一周之内，平定了杨刘叛乱，光复了广州。1925年6月，香港和广州沙面工人举行反帝大罢工，黄埔军校师生积极支持工人的斗争，投入反帝斗争。在1926年7月北伐开始前，黄埔军校师生参加第二次东征，对统一广东、巩固广东民主革命根据地，作出了重大贡献。

　　诚如中共党员恽代英所说：“中国人几乎没有人不知道‘黄埔’，青年几乎没有人不希冀能预做一个‘黄埔’的学生。‘黄埔’是新中国的建造者，‘黄埔’的学生人人都预备牺牲他们的精力生命，为被压迫的中国四万万人杀开一条血路。”所以他们是中国民族民主革命的爱国战士：他们的胜利，“是中国全民族的胜利。”苏俄指派来帮助孙中山改组国民党和组织军校的顾问鲍罗廷也指出：“中国的国民革命必须为工农群众，加以小资产阶级，革命的知识分子及革命军之协力合作，在革命的国民党领导下，并与世界革命运动密切联合之革命，方能成功。”他说：“黄埔学校为孙中山先生遗迹之精粹，黄埔学生必须保卫此遗产而专贡献于革命。”

　　蒋介石在日记中说：黄埔军校的生活十分困难。“我于（1924年）四月二十一日到广州，三十六日入校视事，积极筹划，到五月五日，第一总队学生进校，时间非常仓促，又投考学生在广州者一千二百多，在上海者五百名，因此为爱才起见，及增学额五百五十名，较原预算几多一倍；至今日第二总队学生又进校，合计学生一千二百名，连教职员多至一千五百六十名，较原预算多至四倍以上；校舍不敷，欲扩充，又为地域所限，乃分住省城讲武与海军校旧址，以致管教都不方便，生活一切，十分困难，实属无法可想。务以耐冻、耐饿、耐热、耐痛，振起强毅精神，便什么都不怕矣。十一日，总理令新军改称党军，并任公为军事秘书。十三日，总理为召开国民会议，启程北上，午过黄埔，入军校周视一过，检阅学生演习战术实施，阅毕，谓公曰：嗟乎！本校学生能忍苦耐劳，努力奋斗，如此必能继续我之生命，实行本党主义，今我可以死矣！言已，不胜悽叹！公闻之，骇痛无已！

　　由此可见，黄埔军校创造时，正如校长蒋介石所记述，不仅校舍不足，连学生的吃穿都很成问题，但由于军校的成立凝聚着国共两党，中苏两国，共产国际代表的心力，由于他们的共同努力，克服困难，把黄埔军校办得有声有色，培养了近代中国第一批革命军人，尽管后来军校的“领导人走上了不同的政治道路，但是在（20世纪）20年代中期，他们却在同一个院墙里为中国革命做出了应有的贡献。”

　　黄埔军校的学生之所以成为革命军的骨干，自觉立志担负起救国救民与建设新国家的重任，为国家建功立业，并凝聚有理想、有信仰、有奋斗和牺牲精神的革命青年一起奋斗，这与孙中山的教导和确立的办校方针有密切的关系。黄埔军校是孙中山亲自创办的军事政治学校，黄埔军校的师生也以实际行动，坚决执行孙中山办校的宗旨，努力实现孙中山为黄埔军校建构的爱国、革命、救国救民、不怕牺牲，英勇奋斗的精神，这就为国民革命军的北伐统一中国奠定了坚实的基础。

　　革命军人要有救国救民的精神

　　据共产国际派来中国的代表马林说，共产国际为了同孙中山的国民党建立联系，1921年12月他亲自带着张太雷由上海经湖南，沿内地到孙中山设于桂林的大本营去，并同国民党在广州的领袖建立进一步的联系。马林说，从长沙没有火车或船只到桂林，他与张太雷穿过中国无数的乡村和小镇，走了13天，12月23日才到孙中山的驻地。在桂林，马林作为孙中山的客人停留了两星期（也有说在桂林停留9天），与孙中山进行三次交谈，主要是谈国共两党建立联合战线、国际形势以及中苏美系等问题。马林向孙中山建议：（一）组成一个能联合各革命阶级，尤其是工农大众的党。（二）要有真正的革命武装，应建立一所军官学校。孙中山从马林那里得知苏俄的政情，“心焉向往，联俄之义以起”，黄埔建军校也成为他的既定方针。

　　关于建军的思想，孙中山前后有很大的变化，早在辛亥革命前，他只利用会党（也称为洪门）的力量革命，辛亥革命武昌起义之前，他主要是利用清朝的新军和地方民军。孙中山有改造新军和民军为革命建国服务的思想。可是1917年护法运动开始，他三次在广州建立军政府和国民政府，都是利用西南军阀的军队，希望这些军阀势力能为统一中国和保卫主权效劳，但都不成功。马林访问桂林之前，他对集中桂林准备北伐的粤、滇、赣军发表演说。他这次演说的目的很明显就是要将这些地方实力派、军阀操控的武装势力改造为跟他一起北伐打倒北洋军阀，统一中国的救国救民的革命军队。所以，他对集中桂林准备北伐的粤、滇、赣军将士很强调“精神教育”。

　　何谓精神？孙中山说：“总括宇宙现象，要不外物质与精神二者。精神虽为物质之对，然实相辅为用。考从前科学未发达时代，往往以精神与物质为绝对分离，而不知二者本合为一。在中国学者，亦恒言有体有用。何谓体？即物质。何谓用？即精神。”他说：“世界上仅有物质之体，而无精神之用，必非人类，人类而失精神，也不是完全独立之人。然而，今人心理往往偏重物质，轻视精神，这是错误的看法，“自余观之，武器为物质，能使用此武器者，全恃人之精神。两相比较，精神能力实居其九，物质能力仅得其一。”中国“今日而言救国救民，必须革命。革命须有精神，此精神即为现在军人之精神。”而现在军人的智、仁、勇三者，则为军人精神之要素。能发扬这三种精神，“始可以救民，始可以救国。”