北一辉（1883年4月3日-1937年8月19日），原名北辉次郎，出生於日本新泻县佐渡郡。

　　1901年，向当地报纸《佐渡每日新闻》投稿发表时事评论文章。1904年，他离开家乡前住东京在早稻田大学做旁听生，同时与日本早期社会主义者来往。1906年，他自费出版《国体论与纯正社会主义》，从社会主义的立场批评以天皇主权说为中心的“国体论”，在反政府的社会主义运动阵营里蔪露头角。《国体论与纯正社会主义》出版后被日本政府查禁，北一辉本人也遭到全面封杀。同年加入宫崎滔天领导的革命评论社，並成为黑龙会成员。同年加入中国同盟会，展开他投身中国革命十三年的生涯。北一辉曾与章太炎等人批判孙中山不择手段向外国找寻支持。所以，他把中国革命的希望放在黄兴、宋教仁等人身上。

　　1911年，北一辉应宋教仁之邀参与辛亥革命，活动於上海、武昌和南京等地，此后长居上海。1913年宋教仁被刺，北一辉认为此案与孙中山等有关，试图自组调查团进行独立调查，遭日本驻上海领事勒令返国三年。1916年，驱逐令满期，北一辉再次来到中国。当时中国民众反日情绪高涨，北一辉自思再无为中国革命効力之处，开始将注意力转回日本。为求中日两国和平相处，他主张推翻现行日本政治体制，彻底放弃以侵略中国为国是的传统对华政策。北一辉开始写作《日本改造案原理大纲》(后改称《日本改造法案大纲》)，主张以武力革命方式再造日本。这是他的第三部、也是最后一部重要的著作，集中反映了北一辉“改造国家”的设想。

　　1919年8月1日，日本犹存社成立，派大川周明专程到上海寻找北一辉。两人长谈两天一夜，大川携《日本改造法案大纲》已完成的前七章返回本日，大纲在日本学生和青年军官中产生影响。次年，北一辉回到日本，加入“犹存社”，进行右翼社会主义运动。1921年，出版《支那革命外史》，介绍中国革命，主张中日军事同盟。

　　1927年，北一辉思想的信奉者西田税在东京创设天剑党，以北一辉的学说为建设蓝图，广罗全国中下级军官，图谋革命。信奉北一辉学说的青年军官慢慢形成巨大的力量。北一辉声称，日本是国际上的无产阶级，俄国是世界上的大地主，英国是世界上的大富豪，向它们开战是正义的。通过战争，建立以日本为中心的亚洲帝国．进而废除国界，实现世界和平。

　　1936年2月26号。发生“二二六”事件。信奉北一辉学说的安藤辉三、村中孝次和栗原安秀等年青军官，与1400名左右的士兵在东京起事，袭击政府首脑的官邸或家宅，枪杀了内阁大臣斋藤实，並占领陆军省、参谋本部、国会和总理大臣官邸、警视厅及附近地区，要求陆军首脑果断实行国家改造。2月29日，陆军首脑正式下达镇压命令，起事部队被解除武装。次年8月19日，北一辉被日本政府以教唆“二二六”政变的“思想主导犯”为由正式起诉，並被判死刑遭枪决。

　　北一辉和许多国民党元老都有很深的交情。谭人凤的儿子被北一辉收为养子，改名为北大辉。张群等人与北一辉也有深厚的情谊。北一辉死后，张群曾为其墓碑题字。北一辉的遗孀在二战后，曾要求张群协助把北一辉和北大辉的骨灰运回中国，并助其入籍中国。