孙中山的愿景:使大多数人享大幸福

辛亥革命网 2016-10-09 09:48 来源:360图书馆 作者:陈庆文 查看:

今年是中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年,孙中山先生留给我们无比丰厚的政治遗产。

  今年是中国民主革命的伟大先驱孙中山先生诞辰150周年,孙中山先生留给我们无比丰厚的政治遗产。

  孙中山心中时刻装着中国人民

  孙中山出身农民家庭,出生时的家境颇困苦。他6岁起参加农务,“早知稼穑之艰难”。鸦片战争时期中国官兵和民众抗击侵略者和太平天国农民战争的事迹给他留下深刻的印象。少年时,孙中山到夏威夷,看到当地人民反侵略斗争,便滋生“改良祖国,拯救同群”之愿。1894年,孙中山上书李鸿章,陈述救国救民之策。后来,严酷的现实,使他立志革命:组建兴中会,提出革命纲领——驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府。自此走上了民主革命道路。

  孙中山高举三民主义旗帜,以人民的利益放在第一位。“革命云者,扫除中国一切政治上、社会上旧染之污,而再造一庄严华丽之新民国,为民所有,为民所治,为民所享者也。”孙中山的“民本”思想贯穿他光辉的一生。

  创建共和政体,实行民生主义

  孙中山的“民本”思想,蕴含着发展和共享的愿景。建立中华民国,实施共和政体,是孙中山发展和共享的重要步骤。辛亥革命后,在国家走什么样的道路上,孙中山旗帜鲜明地提出,创建共和政体。共和政体与封建专制是相对立的。共和政体乃所有国民都有维持国政之义务。

  在共和政体下,如何实行民生主义?孙中山认为,第一个是吃饭问题。讲民生主义,就要四万万人都有饭吃,并且要有很便宜的饭吃。全国人民个个都有便宜的饭吃,那才叫解决了民生问题。用什么办法来解决呢?孙中山提出“平均地权”和“节制资本”两大办法。平均地权,即把土地从少数人中拿出来使土地权利为大众所有,让“耕者有其田”。节制资本,就是把被少数“大富人”垄断的社会资源予以节制,克服财产分配不均,要让全国的贫富都达到平等,全国人民都得到安乐。但是单是节制资本,仍恐不足以解决民生问题,还要加以制造国家资本,才可以解决之。何谓制造国家资本呢?就是发展国家实业,实行开放。实业兴,则民富,民富即国强。国家富强了,发展教育、养老等就有希望。

  为了心中的民生愿景,在民国建立后,孙中山辞去总统职务,拟从事社会事业,到全国各地考察,设计“使大多数人享上幸福”的蓝图。然而,因为袁世凯的倒行逆施,孙中山不得不为和平、统一、救中国而进行二次革命和护法运动。即使是在惊涛骇浪的护法征程中,他也高举“三民主义”旗帜,念念不忘为国人谋福祉。

  注重发展,惠及民生,与民共享

  关于兴国之要,孙中山很清醒。中国地域广袤,贫富差距大,农民占绝大多数,社会上穷人还很多。中国面临的问题,得靠发展来解决。孙中山认为,解决衣、食、住,是必须的,但按照中国的国情,解决“行”也非常迫切。“行”就是走路,使国人出行顺利,货物运输流通。要让国民感到衣食住行四种需要很便宜,使全国人民都能够享受。国家要担负起这四种责任。为此,孙中山身体力行,考察了全国各地,写出了《实业计划》,提出许多真知灼见。

  孙中山认为,在建设发展中,应慎重地开发中国广大的天然和其他资源,开发资源不仅仅是为了富有,而更重要的是为了我国人民的满足和幸福。“慎重地开发”,这个观点,用今天的话来说,就是可持续发展、科学发展。“开发资源”不仅仅为了富有,重要的是为了国民的满足和幸福。这个观点,也与今天我们的发展为了人民、发展为人民共享是一致的。

  国家对于人民的需要固然是要负责任,但人民对于国家又该做什么呢?孙中山认为,凡我同胞……应各具一种爱国心,将国家一切事件,群策群力,尽心办理,万不能视国家事为份外事。人民对于国家应该要尽一定的义务,像做农的要生产粮食,做工的要制造器具,做商的要通有无,做士的要尽才智。孙中山说:“共和国家,既以人民为主体,则国家为人人共有之国家;既人人共有之国家,则国家之权利,人人当共享,而国家之义务,人人亦当共担。界无分乎军、学、工、商,族无分乎汉、满、蒙、回、藏,皆得享有共和之权利,亦当尽共和之义务。”这个观点,与我们今天倡导的“人人共建,人人共享”的观点十分吻合。

  政党要为国家造幸福为人民谋福利

  “政党之要义,在为国家造幸福、人民谋乐利。”孙中山一心要把他缔造的中国国民党,打造成为为众人谋事和管理,即要为国家造幸福,为人民谋福祉的党。“吾党本身力量者,即人民之心力量也”,必须拥有人民之心才有力量。要以人民之心力为本党力量,要使国内人民与本党合作,同为革命而奋斗,如此方能成功。政党之性质,宜重党纲,宜重党德。党德清纯,党势必日臻强盛。他多次告诫同志,不可一党之私见相争。对于党内卑鄙的人、为了升官的人,必须清除这类寄生虫。在军阀混战、国民党内部出现不少问题的情况下,孙中山毅然与如旭日初生的先进政党——中国共产党合作,以改造日暮的国民党,其目的就是为了他热爱的祖国和人民。

  无论从孙中山个人的道德情操看,还是从他建立共和政体,提出“三民主义”的学说看,无论从他关心民生、亲力亲为的实践,还是从他立党为国为民的主张和行动看,孙中山的一生,心系民生。民生、发展与共享始终是他奔波数十年不离不弃的念想。孙中山的民本思想,历经百年岁月的磨洗而弥新。当前,我们正在中国共产党领导下,启开“十三五规划”宏图。“坚持共享发展,着力增进人民福祉”,正是中国共产党提出的五大发展理念之一。共享发展理念是对孙中山“民本”思想的继承与发展,是孙中山“使大多数人享大幸福”在新的历史形势下的诠释。学习和研究孙中山的“民本”思想,对于我们今天坚持共享发展,注意解决社会公平正义问题,使全体人民在共建共享发展中有更多的获得感,增强发展动力,增进人民团结,朝着共同富裕的方向前进,有着很好的现实意义和教育意义。

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