孙中山言萃之三：政治与国运(2)
辛亥革命网 2017-04-12 13:44 来源：中山统战 作者：孙中山 查看：
改造国家，非有很大力量的政党，是做不成功的；非有很正确共同的目标，不能够改造得好的。
《中国国民党第一次全国代表大会开幕词》（1924年1月20日）
《孙中山全集》第9卷第96页
事实上，中国的党、社，已经太多，最好他们能联合成两三个有力的大党。每一政党的明确的政策将会随着时间的推移而确定下来。
《中华民国》（1912年7月中下旬）
《孙中山全集》第2卷第393页
国家必有政党，政治始得进步，而党争者，绝好之事也。
《在上海国民党茶话会的演说》（1913年1月19日）
《孙中山全集》第3卷第5页
一国之政治，必赖有党争，始有进步。
《在上海国民党茶话会的演说》（1913年1月19日）
《孙中山全集》第3卷第5页
政党竞争，各国皆然，惟当以国家为前题〈提），不当以党派相倾轧。且各党尤当互相磨励（砺），交换意见，否则固守私见，借政党之名，行倾轧之实，报复无已，国家必随之而亡。
《在北京迎宾馆与某君的谈话》（1912年9月上中旬）
《孙中山全集》第2卷第477页
至于党争亦非不美之事，既有党不能无争。但党争须在政见上争，不可在意见上争。争而出于正当，可以福民利国；争而出于不正当，则遗祸不穷。
《在东京留日三团体欢迎会的演说》（1913年3月1日）
《孙中山全集》第3卷第37页
党之用意，彼此助政治之发达，两党互相进退。得国民赞成多数者为在位党，起而掌握政治之权；国民赞成少数者为在野党，居于监督之地位，研究政治之适当与否。凡一党秉政，不能事事皆臻完善，必有在野党从旁观察，以监督举动，可以随时指明.
《在东京留日三团体欢迎会的演说》（1913年3月1日）
《孙中山全集》第3卷第35页
国家如有政党，一切政治能发达。政党之性质，非常高尚，宜重党纲，宜重党德，吾人宜注意此点，以与他党争胜。
《在上海国民党茶话会的演说》（1913年1月19日）
《孙中山全集》第3卷第4—5页
盖一党之精神才力，必有缺乏之时，而世界状态，变迁无常，不能以一种政策永久不变，必须两党在位，在野互相替代，国家之政治方能日有进步。
《在东京留日三团体欢迎会的演说》（1913年3月1日）
《孙中山全集》第3卷第35页
国家之进步与否，即系于党争之正当与否。凡我党员，必注意于争，尤必注意于正当之争。
《在上海国民党茶话会的演说》（1913年1月19日）
《孙中山全集》第3卷第5页
政党之要义，在为国家造幸福、人民谋乐利。
《在东京留日三团体欢迎会的演说》（1913年3月1日）
《孙中山全集》第3卷第36页
政治两字的意思，浅而言之，政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。有管理众人之事的力量，便是政权。今以人民管理政事，便叫做民权。
《三民主义·民权主义·第一讲》（1924年3月9日）
《孙中山全集》第9卷第254-255页
“政治”二字的意识，译成英文是Politics。英文Politics的意思很广，用途很多……故就P01itics这个字讲，有三个意思：一个是国政，就是政府中所行的国家大事；一个是党争，就是政党中彼此所用的诡谋；一个是说是非，就是像以前所举的家庭是非之例。
《在广州全国青年联合会的演说》（1923年10月21日）
《孙中山全集》第8卷第3l7页
政党在共和立宪国，实可谓为直接发动其合成心力作用之主体，亦可谓为实际左右其统治权力之机关。
《附：国民党宣言》，（1912年8月l3日）
《孙中山全集》第2卷第397页
夫国家之所以成立，盖不外乎国民之合成心力。其统治国家之权力，与夫左右此统治权力之人，亦恒存乎国民合成心力之主宰而纲维之。其在君主专制国，国民合成心力趋重于一阶级、一部分，故左右统治权力者，常为阀族、为官僚。其在共和立宪国，国民合成心力普遍于全部，故左右统治权力者，常为多数之国民。诚以共和立宪国者，法律上国家之主权在国民全体，实事上统治国家之机关，均由国民之意思构成之，国民为国家之主人翁，固不得不起而负此维持国家之责，间接以维持国民自身之安宁幸福也。
惟是国民合成心力之作用，非必能使国民人人皆直接发动之者。同此圆顶方趾之类，其思想知识能力不能一一相等伦者众矣。是故有优秀特出者焉，有寻常一般者焉。而优秀特出者，视寻常一般者恒为少数。虽在共和立宪国，其直接发动其合成心力之作用，而实际左右其统治权力者，亦恒在优秀特出之少数国民。在法律上，则由此少数优秀特出者，组织为议会与政府，以代表全部之国民。在实事上，则由此少数优秀特出者集合为政党，以领导全部之国民。而法律上之议会与政府，又不过藉法力，俾其意思与行为，为正式有效之器械，其真能发纵指示为代议机关或政府之脑海者，则仍为实事上之政党也。
《附：国民党宣言》，（l9l2年8月13日）
《孙中山全集》第2卷第396—397页
且夫政党之为物，既非可苟焉以成，故与他种国家之他种中心势力同其趋向，非具有所谓强健而良善之条件，不足以达其目的。强健而良善之条件者非他，即巩固庞大之结合力，与有系统有条理真确不破之政见是也。苟具有巩固庞大之结合力，与有系统有条理真确不破之政见，壁垒既坚，旗帜亦明，自足以运用其国之政治，而贯彻国利民福之靳响。进而组织政府，则成志同道合之政党内阁（责任内阁制之国，大总统常立于超然地位，故政党不必争大总统，而只在组织内阁）。以其所信之政见，举而措之裕如。退而在野，则使他党执政，而已处于监督之地，相摩相荡，而政治乃日有向上之机
《附:国民党宣言》（l912年8月13日〉
《孙中山全集》第2卷第397页
政治良否，视人与法。人治之系于长吏赏罚，与人民监督固也；法治之精，则首在权能分职，俾得各展其长，不复重为民病。盖自官吏舍能用权，擅作威福，而吾民始有憔悴呻吟于虐政之下者。今知主权在民，官吏不过为公仆之效能者，然后乃有行政清肃之望，而教育、实业诸端，亦得以次第施行。此内政之欲促进人民幸福者三也。
《讨伐曹锟贿选总统檄文》（1924年）
《孙中山全集》第11卷第535—536页
政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。政治中有这两个力量，正如物理之有离心力与归心力——两力平均，方能适当。此犹自由太过，则成为无政府；秩序太过，则成为专制。数千年底政治变更，不外夫这两个力量的冲动。
《在广东省教育会的演说》（1921年4月4日）
《孙中山全集》第5卷第49l页
共和立宪重在立法、司法、行政之三权，而尤以立法权为根本，……我国人民大多数尚不足共和程度，今日正赖有政党以指导于其间，惟政党者，本以政见不同得互相磋磨研究，竞争之事往往不免。如英之保守、自由两派，美之民权、共和两派，其政见竞争恒有越十余年，而至今率未解决者，但皆以国家为前提，未有以偏私逞意见者，此可见欧美政党之程度矣。
至党之多寡，各国不一，普通以两党为适宜。我国现在已有两大党，若能化除私见，互相提携，国家前途将来大有希望。
《在北京共和党本部欢迎会上的演说》（1912年9月4日）
《孙中山集外集补编》第95—96页
宜以谋国家之公见为前提，不可一党之私见相争。
《在上海国民党选举会上的演说》（1912年10月6日）
《孙中山集外集补编》第100页
惟思政党天职，在恪守党纲，观察国情，以舒展国民意旨，种种应付，当剔除偏见，一以国家为前提，党德清纯，党势必日臻强盛。
《致美洲同志函》（1912年10月9日）
《孙中山集外集补编》第101页
国民党里有中国最优秀的人，也有最卑鄙的人。最优秀的人为了党的理想与目的而参加党，最卑鄙的人为了党是生官的踏脚石而加入我们这一边。假如不能清除这些寄生虫，国民党又有什么用处呢？
《与宋庆龄的谈话》（1924年1月上旬）
《孙中山集外集补编》第355页
政治问题大抵以权利为基础，言政治而不言权利，不可通之说也，故薄权利而不言者，亦当兼废言政治。
《致吴敬恒书》（1914年）
《孙中山全集》第3卷第150页
